做企业培训,当然要找对好讲师!合作联系

吴孟恩:内圣外王-中国人的修身智慧

吴孟恩老师吴孟恩 注册讲师 170查看

课程概要

培训时长 : 1天

课程价格 : 扫码添加微信咨询

课程分类 : 国学文化

课程编号 : 9327

面议联系老师
-

适用对象

企业高管、领域精英、欲提升自己者

课程介绍

【课程背景】

中华民族是要有中华民族特有的民族精神。

一个国家、一个民族丧失掉自己的民族精神就等于亡国。

中国人要有中国人特有的修身智慧。

当下全盘西化的中国,从哪里寻找本性文化?运用什么法则才能解决西方文化来到中国的水土不服?中国人如何修身、处世?

从一个词“内圣外王”说起,共同领略中国人的修炼之道,重掌中国人的修身智慧。

【课程收益】

1、由浅入深,理解儒释道三家的修身之道

2、礼仪圆明,通晓中国人的外王之道

3、明心见性,掌握中国人的内圣智慧

【课程对象】    企业高管、领域精英、欲提升自己者

【课程时长】 1天(6小时/天) 

 

【课程大纲】开篇:外王,必先内圣

内圣,不离修身

修身,不离修心

一、儒家的不教之教——“伦常”之妙

1、圣人神道设教,百姓日用不知

2、五伦齐天下——夫妇、夫子、君臣、兄弟、朋友

3、五常和身心——仁义礼智信之化性改命原理

4、天人合一精神练就的人间乐土

5、礼乐熏陶下的东土“大成气象”

 

二、士大夫的风流——《大学》中的“七证功夫”

1、《大学》之三钢——明德,亲民,止于至善

《大学》之七证——知、止、定、静、安、虑、得

《大学》之八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

3、修齐治平,士大夫的风流

4、儒家《大学》修炼之道

 

三、心物一体观世界——王阳明的“四句教”

1、王阳明其人

2、龙场悟道格竹子

3、知行合一与心物一元

4、直指心性的四句教

5、儒家的欲、情、性

6、心学一脉,源远流长

 

四:明心见性——佛学修身的究竟解脱之法

1、放下身心世界,即大布施。

2、不复起贪嗔痴,即大持戒

3、不计是非人我,即大忍辱。

4、不稍间断夹杂,即大精进。

5、不复妄想驰逐,即大禅定。

6、不为他歧所惑,即大智慧。

 

五、道法自然——道家身心修炼之现实佐证

1、老子的“道法自然”

2、庄子的“逍遥境界”

3、《黄帝内经》中的养生智慧

4、葛洪《抱朴子》中的“丹道方术”之学,强调守一、行气、引导、房中术等修炼法门

5、吕祖的“内丹之学”与霞举飞升

6、丘处机一言止杀救苍生

 

六、大而化之的道德——孔夫子的“温良恭俭让”

1、老子《道德经》中的道与德

2、“望之俨然,即之也温”的孔子

3、孔夫子的“温良恭俭让”与子思所说的“中庸之道”

4、孟夫子的“养浩然正气”与“大丈夫”学说

5、文天祥的《正气歌》

 

七、优哉游哉——中国人的圣贤境界

1、优哉,“学而优则仕”的文化传统

2、游哉,读万卷书,不如行万里路

3、中国人的内圣之道,最终表现为做人做事的境界

4、韩愈的窘迫境界

5、苏东坡的潇洒境界

6、范仲淹的无我境界

结语——青年学儒,中年学道,晚年学佛

以儒家己立立人的精神立身

以道家圆融无碍的智慧处世

以佛家觉悟有情的慈悲安心

 

读儒书而不至于偏执

读道书而不至于诡秘

读佛书而不至于空疏

如此,则天下定矣

青年学儒,中年学道,老年学佛

吴孟恩老师的其他课程

• 吴孟恩:《论语》治企之忠诚、信守、道义
【课程对象】企业中高层管理【课程时长】 1天(6小时/天) 【课程大纲】 一、忠、诚、信,释义忠,从中,从心,本义作敬解。    古以不懈于心为敬,必尽心任事始能不懈于位,故忠从心;又以中有不偏不倚之意,忠为正直之德,故从中声。《说文》 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”诚者天之道也,思诚者人之道也。《孟子·离娄》       诚者,圣人之本,大哉乾元,万物资始,诚之源也。《周敦颐·通书》      君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。(李翱)信,从人,从言,人言也。    忠于心,诚于己,则信于人也。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则无惮改。”宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;於予与何诛?”子曰:“始吾於于人也,听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行。於予与改是。”颜渊季路侍。子曰:“盍各言而志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”忠与诚的区别    结论:忠诚,实乃内圣外王之道,两者合而成信,可以安身立命,可以建功明德,是为五常之一。五常德,为做人根基 二、企业人的“道义”是什么义,从我,从羊。大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。(孟子)礼、义、廉、耻,国之四维。(管子)事当为,而为之,曰义。义即道义,即真理。企业的 “义” 是在法律允许范围内创造价值,服务社会,赚取利润,不赚钱即为不义。企业人的 “义” 是忠诚企业,奉献岗位,加强学习,勇担责任,实现价值,获取回报。诚于己,忠于事,信于人,即道义忠于事,就是不听领导话吗?误区一:领导一定喜欢听话的员工吗?误区二: 听话的员工一定是好员工吗?误区三:问心无愧,就是忠于事了吗?误区四:忠于事,就是一定要跟领导“对着干”吗?领导错了,怎么办?昔者,天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下……故当不义,则天不可以不诤于父,臣不可以不诤于君,故当不义,则诤之。中国历史上的种种“谏”。    书谏——韩愈谏宪宗迎佛骨,被贬潮州。    直谏——魏征直谏唐太宗,几欲杀之。    巧谏——邹忌”喻美“讽齐王,大获成功。    死谏——比干死谏商纣王,被挖心而死。    棺谏——海瑞买好棺材谏嘉靖,几经生死。    兵谏——张学良兵谏蒋介石,被囚终生。“好皇帝”是如何炼成的?“好皇帝”是生出来的。“好皇帝”是教出来的。“好皇帝”是打出来的。“好皇帝”是管出来的。“好皇帝”是谏出来的。“好皇帝”是写出来的。“皇帝”真的永远靠谱吗? 三、中国人的忠君思想什么是君?忠臣孝子与愚忠愚孝。纯粹泼脏水——君叫臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡。忠于君,还是忠于国?齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”在企业里,你应该忠于什么?  A、行业道德规范 B、企业发展利益   C、董事长的精神 D、总经理的话   E、直接领导的命令 F、自己的良心 四、在企业里,真正的忠诚是什么(图示)道统与政统:  千古皇权与家族企业  朝代更迭与父业子难承  企业所有权与经营权的分离  孔子与中华民族的“道统思想”  看那群以“卫道”为己任的读书人——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。在现代企业中,道统指企业文化,政统是总经理。董事长,应成为企业文化的开创总结者。总经理则应带领全体员工实践并捍卫企业文化。中式企业伦常结构(图)企业英雄今安在?  圣贤,是国家民族的灵魂;英雄,是国家民族的骨架;人民,是国家民族的血肉。  当代企业中的“英雄”,不该只有老板一个人。  当代企业,呼唤“英雄”人物!你是企业的英雄吗?企业英雄的“八德” (图)如何培养“企业英雄”领导识人宜明     宁可放弃一千,绝不错选一个。领导用人宜信     疑人不用,用人不疑。领导容人宜巧     大智若愚,大巧若工。领导育人宜恒     教育如逆水行舟,不进则退。勤能补拙是良训     学习岗位技能,能他人所不能。善于思考进步多     吾日三省吾身,为他人所不为。顺应大势抓机遇     急企业之所急,机遇是找来的。撞破南墙有新天     失败是成功之母,英雄都偏执。英雄是失败的圣贤圣贤是寂寞的英雄企业英雄,应在内圣外王间求索……内圣之路:行有不得,反求诸己外王之路:敬天知命,遵礼慎言挺起脊梁,勇做企业“卫道士”     对企业真正的忠诚,就是要大胆挺起你的脊梁,勇敢地去做企业的“卫道士”。     忠诚于企业文化,才是一个企业人最大的忠诚,不管你是基层员工、部门主管、区域经理,还是总经理、董事长,在这一点上目标一致。     丹心一片,争做“企业英雄”。
• 吴孟恩:老子人生智慧
【课程背景】在中华文化中,道学文化向来是神秘而深邃的。被奉为“道祖”的老子,更是在道家学派深受尊崇。老子的思想涉及哲学、政治、教育、修身等各个方面,古今学者对老子文化亦是推崇备至,而《道德经》更是老子传世的唯一著作。《老子人生智慧》课程依据古为今用的原则,在尊重原典的基础上,深入浅出探讨剖析老子的“三观”。借鉴在其人的故事与著作中蕴含的道理运用于生活、学习和工作。向其学习幸福、成功、生活、养生、管理等法门。体悟老子的真智慧,指导当代社会,走向幸福成功人生。【课程收益】1、体悟《道德经》中的变化之道2、跟随老子的脚步走向幸福成功3、掌握老子的生活之道、养生之道4、体察“无为管理”的境界【课程对象】   企业老板、中层管理者【课程时长】1天-2天(6小时/天)  【课程大纲】第一篇:老子与《道德经》1、美妙传说便民间2、太史公笔下的老子3、孔子对老子的评价4、万经之王《道德经》5、《道德经》中的成语 第二篇:向老子学幸福事佛可至福吗?祸兮福之所倚,福兮祸之所伏塞翁失马,焉知非福现实版的福祸相依人役物,非物役人中国人眼中的福老子的十条幸福智慧 第三篇:向老子学生活1、上善若水:做水一样的女人2、我有三宝:慈爱处事、俭故能广、不敢为天下先3、知人者智,自知者明:虚静之智4、胜人自胜5、大巧若拙,抱残守缺6、曲全之智 第四篇:向老子学成功成功是十二字诀:道生之,德畜之,物形之,势成之老子的成功法则难易相成为大于细合抱大树九层高台千里之行不立不行几成而败慎终如始大器晚成的警示功成,名遂,身隐居功自累,居名自伤 第五篇:向老子学养生1、摄生而无死地君子摄生四法2、贵爱生命3、“啬”神“服”道根深蒂固之道4、五戒智慧养生的五种危害遵循养生的正道5、道法自然享受生命的天年复归生命的自然态饮食的自然法则6、效法赤字7、“病病”至于“不病”8、洒脱智慧“出生入死”的智慧谷神不死,是谓玄牝 第六篇:向老子学管理1、卓越的管理智慧高层次的管理智慧儒法道三家与高中低层人员管理匹配2、自然无为道法自然“无为”之理解3、无为而无不为无为而治之智取天下而为之道之层面的关照4、管理四层级说四层级的内涵四层级之剖析民心 民信5、“贵因”之精髓司马迁“贵因”之智的阐发司马谈评到家之“贵因”“贵因”之智的延伸解读6、触处顿悟之妙观水之悟“七善”之说管理之鉴案例印证管仲的管理智慧罗斯福因势而为的管理
• 吴孟恩:君子人格
【课程背景】儒家常谈君子与小人:“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”、“君子周而不比,小人比而不周”我们常说儒表道骨佛心性,儒道释三家构成了中国传统文化的基本框架,而儒家向来倡导的的君子人格,无疑是当代社会所最需要的高贵品质。君子人格,是寻找企业精神的关键渠道,也是各领域带头人修身座标。什么是君子人格?在当代中国倡导君子人格有何现实意义?在生活中又该如何落实君子人格?本课程将带领大家走进儒家君子世界。【课程收益】1、了解什么是君子人格。2、君子人格在当代社会的价值和意义。3、如何培养君子人格,找寻企业精神。【课程对象】    企业中高层、传统文化爱好者、大学生【课程时长】 0.5天(6小时/天)  【课程大纲】一、开篇,说说孔子及相关故事1、孔子其人2、四配十二哲 (1)四配:复圣、宗圣、述圣、亚圣 (2)十二哲:孔庙左右林立的十二位贤人3、论语是一本什么书? 二、君子与小人,两种做人的境界1、如何理解君子与小人2、什么是君子人格 三、君子人格——屹立于天地之间的伟大情怀1、夫子的君子之道2、君子人格五行图3、夫子的君子标准 (1)君子三愆 (2)君子三戒 (3)君子三畏(4)君子九思(5)君子三贵4、圣贤的君子人格(1)鲍叔牙的交友人格(2)韩愈的忠义人格(3)苏东坡的潇洒人格(4)范仲淹的无我人格……

添加企业微信

1V1服务,高效匹配老师
欢迎各种培训合作扫码联系,我们将竭诚为您服务