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吴孟恩:国学与领导力

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课程概要

培训时长 : 1天

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课程分类 : 国学文化

课程编号 : 9319

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适用对象

各企业开创者、高管、中层管理者等

课程介绍

【课程背景】

老板重在领导力,工作才能高效率。

企业与企业的竞争就是企业家胸怀的竞争,也就是领导力的竞争。

对于企业高管而言,工作的效能至关重要。而理想和现实之间总是有一定的差距,事实上我们看到或感受到的都是企业暴露出的种种问题。这些问题的直接体现在工作效率低下,发现不到好的员工等方面。

老板总觉得无人可用,效能低下,其关键点在于领导力不够。

时下兴起国学热,各行各业以求通过国学解决各种问题。中华传统文化讲究找寻事物的根源所在,老板领导力到底如何提升?通过国学如何改变企业的“气象”,最终能够让企业高效、自然运转?

通过本课程,让提升领导力,让企业走向高效高能之路。

【课程收益】

我们以为的不一定就是我们以为的。

提升领导力,发现好员工,培养员工工作能力。

了解国学,运用国学,企业走向长青。

【课程对象】 各企业开创者、高管、中层管理者等

【课程时长】 一到两天

 

【课程大纲】

前言:认识这样一个高效能团队—西游团队。

如何打造高效领导力体系?

领导力如何提升?

 

一、影响企业效能的因素?

1、专业因素(20%)

操作流程

生产规范

专业技能.

2、非专业因素(80%)

心智模式

人际关系

工作能力

 

二、提升领导力—高效高能

 1、认识员工心智模式——五情管理

(1)负面心智模式——工作心态

怒:怒发冲冠、抗上

喜:好高骛远、急躁

思:固执多疑、抱怨

悲:患得患失、计较

恐:退缩不前、自卑

(2)改变之道——培养五心

  恻隐之心—好德(禄)—仁

  辞让之心—富贵(喜)—礼

   敬畏之心—康宁(福)—信

   羞恶之心—长寿(寿)—义

   是非之心—善终(财)—智

   2、调解员工人际关系——五伦管理

   (1)负面人际关系——五伦不通

        夫妻不和

父子不睦

君臣不统

兄弟不

朋友

   (2)改变之道

         入则孝——孝悌为本

         长善救失——一念观正

         摩——相观而善

 3、提高员工工作能力——五能管理

  (1)工作五能示意图

    芽儿——工作目标

    花朵——工作兴趣

    土壤——工作方法

果实——工作习惯

   种子——工作心得

  (2)负面工作五能

工作目标——做什么?

工作兴趣——要我做?

工作方法——怎么做?

工作习惯——常态化

工作心得——没升华

(3)改变之道

和易以思——道而不牵、开而不达

藏息相辅——张弛有度

预——错误预防

时——时机教育

顺——顺位管理

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一、认识国学1、对国学的误解①君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡②女子无才便是德③中华文化不产生科学④中华文化落后,所以挨打⑤“五四”对传统文化的评价⑥学习国学要取其精华去其糟粕 ……2、国学含义●中华固有文化的统称●中国人的生活方式●中国人特有的阴阳五行思维 中华魂:  儒魂、道骨  佛心性、侠之肝胆国学四化:  实用化、常效化  生活化、简单化  二、国学助您实现五福人生1、五福● 好德:生性仁善而且宽厚宁静● 富贵:钱财富足而且地位尊贵邵逸夫 嘉诚● 康宁:身体健康而且心灵安宁● 长寿:命不夭折而且福寿绵长李清云(1677-1933年)宋美龄(1897-2003年)● 善终:安详离开并且心无挂碍南怀瑾2、如何实现五福人生1)培养健全的心智模式①负面心智模式及其危害:● 怒:伤肝,吐血。● 喜:伤心,心脑血管疾病。● 思:伤脾胃,消化系统疾病。● 悲:伤肺,呼吸系统疾病。● 恐:伤肾,泌尿系统疾病。②正面心智模式的养成●怒→恻隐之心→仁●喜→辞让之心→礼●思→敬畏之心→信●悲→羞恶之心→义●恐→是非之心→智2)建立良好的人际关系君敬臣忠:上下级相处之道孟子告齐宣王:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇 。员工的几种类型:唯上者,愚!唯利者,奸!唯礼者,忠!人际关系建立之初:识人知人者智,自知者明朋友有信兄友弟恭父慈子孝夫义妇德国学智慧识人——五行识人源自中国古老智慧《尚书》和《黄帝内经》,从五千年前开始,上至帝王将相,下至平民百姓,都在重加运用。这是东方博大精深的识人智慧,其准确性和简易性堪称一绝,是迄今为止对人认识的最好的理论体系。四大绝对优势:系统性、科学性、简约性、实用性为何出现“二八定律”五行性格特点木:以情动人火:理想管理土:实实在在金:感恩回馈水:帮助引导3)培养较强的学习、工作能力如何提升自身能力甲、长善救失:知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。  重视因材施教,善于因势利导 乙、摩:相观而善之谓摩。相互研究、切磋。 丙、和易以思道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。诱导而不牵拉,劝勉而不强制,启发而不包办。丁、藏息相辅不兴其艺,不能乐学,故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。闲暇时间,多培养自身乐趣,学习、工作时认真专心,退而休息时尽兴游乐。戊、  预禁于未发之谓豫,发然后禁,则扞(hàn)格而不胜。错误出现之前就加以防止,叫做预防;错误出现了再去禁止,就有产生抗拒而难以克服己、  时当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成。在适当的时机进行教育,叫做及时;错过了时机,事后补救,尽管勤苦努力,也较难成功。庚、  顺不陵节而施之谓孙,杂施而不孙,则坏乱而不修。不超越对方的才能和年龄特征进行管理和引导,叫合乎顺序;打乱了条理,就难以收拾。3、实现五福人生取中、祥和圆融、精进、力行
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一、国学含义国学:中国人的生活方式,中国人特有的阴阳五行思维中华魂:儒魂、道骨、佛心性、侠之肝胆国学四化:实用化、常效化、生活化、简单化 二、典型国学管理思想儒家管理思想:阴阳五行动态思维(易经),礼治、德治、人治道家管理思想:无为而治法家管理思想:不别亲疏,不殊贵贱,一断于法 三、儒家、道家、法家思想在企业管理中的应用1、管理原则否卦、泰卦,阴阳五行说儒、道、法三家适度并行 2、良好人际关系的建立五伦关系:夫妻、父子、兄弟、朋友、君臣修正五伦:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信、君敬臣忠(上下级相处之道) 3、心性管理(建立健全的心智模式)①负面心智模式及其危害:● 怒:伤肝,吐血。● 喜:伤心,心脑血管疾病。● 思:伤脾胃,消化系统疾病。● 忧:伤肺,呼吸系统疾病。● 恐:伤肾,泌尿系统疾病。②正面心智模式的养成●怒→恻隐之心→仁●喜→辞让之心→礼●思→敬畏之心→信●悲→羞恶之心→义●恐→是非之心→智 4、团队建设五行:木、火、土、金、水(五行性格特点及相处之道、岗位安排) 5、制度企业规章制度人性、诚信、义利
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